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中国世界观看世界及中华文明复兴:论现代世界居统治地位之教乃科学教

孟晓路 四学书院 2021-03-14

第一部分 以中国世界观看世界


今天的中国已经丧失了以中国世界观看世界的能力,已经习惯于在西方世界观里讨生活,中国已非中国的中国而为西方的中国。中国世界观究竟圆满,西方世界观则有致命缺陷。今日世界的种种问题正是由这种存在先天致命缺陷的世界观所导致,而究竟如实圆满的中国世界观即是今日世界之病的唯一对症良药。现在是恢复文明记忆的时候了,我们要重新学会以中国世界观看世界,用原本的究竟正见来看待现代文明、中华文明和一部包括近代史在内的世界历史。


1现代文明的定性

现代文明是共济会打造并统治的西方化的科学教文明。


1.1论现代世界居统治地位之教乃科学教

科学并不宣称自己是教,相反它声称自己是客观真理,是价值中立的、客观普遍的共法。但事实绝非如此;真相是:科学也是一个教,而且是在我们这个世界上占据统治地位的教。这样一个强大的在我们这个世界占统治地位的教却把自己隐藏了起来,其存在竟不为人知,这真是一件极为诡异的事情;这一方面是由于习焉不察,另一方面更是以阴谋性为主要特征之一的科学教有意为之的结果。所以对科学教是需要发现的。


我们说王官学(王官学即在朝的学术)或曰一个居统治地位的教就有如下三个特征:


即甲:提供人群之信仰;

乙:组织社会生活;

丙:作为教育之主体内容。


科学于此三者完全具备:

甲提供人群信仰方面,以物理学天文学为代表的理论自然科学为现代人提供了一套唯物的世界观,经济学等社会科学提供了拜物的人生观与价值观,而达尔文学说提供的有关人的形而上学则将这两者连为一体。


乙组织社会生活方面,科学技术在人类生活中已无处不在,运用技术的活动已成为人类的主要活动。现代技术决定现代社会之组织结构,并决定现代人类之社会生活甚至私人生活。


丙作为教育之主体内容方面,在基础教育中数理化生居优势地位,而高等教育分科体系中的大部分学科都属于科学的范围。故科学乃现代世界的王官学,科学教乃现代世界居统治地位之教就是确然成立毋庸置疑的。


因此,现代化的本质就是科学化;而现代化的过程就是以科学教全面取代传统宗教的过程。 


整个科学教对于自然科学与达尔文学说是共尊的,而由于在社会科学方面的见解与主张不同,就分为四宗:即自由宗、共产宗、法西斯宗、后现代宗。其中自由宗是科学教的一贯至今的正统主干,余三宗则是从主干生出的断续不定的旁支。


科学教有两个教主:第一教主牛顿,第二教主达尔文。四宗各有祖师:自由宗两大并列祖师洛克与斯密;共产宗第一代祖师马克思,第二代祖师列宁;法西斯宗第一代祖师尼采,第二代祖师希特勒;后现代宗第一代祖师亦是尼采,第二代祖师则是海德格尔与维特根斯坦。




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孟晓路简介:

孟晓路,字庆弗,号童庵,当代中学大家。1970年生,河北献县人。2000年于中国人民大学中国哲学专业博士研究生毕业后,迄今一直在河北大学哲学系任教。主要研究领域有儒教、佛教、中西文化比较等。主要著作有《圣哲先师——孔子》、《儒家之密教:龙溪学研究》、《寒山诗提纲注解》、《七大缘起论》(2008年出版)、《佛学与西学》(2009)、《形上学方法》、《中学统摄天下学术论》(2013年)、《中国世界观看世界及中华文明复兴》(2014年)、《西学之中学渊源》(2013-2014年)、《佛教真面目讲记》(2012-2014)、《论周官》、《天下制度形上原理》(2019年)等。



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